|   Чаклун »

Сліпий Моріс Коннор, кращий волинщик, в Мюнстере послідував за русалкою в морі. Згідно переказу, його спів до цих пір чутно з під води.

Після остаточного затвердження християнства в Європі духівництво намагалося задушити залишки язичницьких вірувань. Проте малозначні персонажі, такі, як русалки, з якими не були пов′язані основні язичницькі культи, не представляли великої небезпеки для нової релігії і продовжували жити у фольклорі.
У християнській релігії русалка з гребенем і дзеркалом в руках стала символом пихатості і жіночої підступності, що ведуть чоловіків до моральної загибелі. Як і багато інших вигаданих істот, русалок і їх символічне значення було неодноразово описано в середньовічних бестіаріях.

Персонажами ранніх бестіарієв були не русалки, а сирени. Проте після того, як сирени і русалки змішалися в свідомості народів, то ж відбулося і в бестіаріях. У біс тіарії Уайта (XII століття) русалки описані як напівлюди напівриби, але ілюстрація зображає дівчину з крилами на талії, пташиними лапами і риб’ячим хвостом.
У «Божественному бестіарії» XIII століття Гийома Леклерка мовиться про те, що нижня частина русалки - пташина або риб’яча.

Варфоломей Англійський стверджує, що сирени - діви риби, хоч і відзначає, що за деякими джерелами нижня частина їх тіла - пташина. Серед наукових джерел слід зазначити описи нерєїд і тритонів, зроблені Плінієм із слів очевидців. Судячи з усього, істоти, описані Плінієм, - морські корови і котики.
У ісландських хроніках XII століття відображено свідоцтво про напівжінку напіврибі, яку бачили біля берегів Гренландії. У неї було жахливе обличчя, широкий рот і два підборіддя.


Tags: , , , , , ,

Містичні істоти


Схожі записи