|   Чаклун »

Оскільки русалка була релігійним символом спокуси і підступності, заборон на її зображення в мистецтві і літературі ніколи не існувало. У п’єсі «Сон в літню ніч» Шекспіра мовиться про русалку, чий спів був такий прекрасний, що бурхливе море заспокоїлося, а деякі зірки, заслуховує співом морської красуні, впали з небес.
Цікаво, що образ русалки пережив розквіт саме в XIX столітті, коли наука остаточно розділила фантазії і реальність, а в прозі і поезії відродила інтерес до романтики.

Особливе багато балад про морський народ було створено в Британії і Скандинавії. У Британії русалка стала ще і символом імперії, правлячої морями і добувною їй багатства в заморських колоніях. Її зображення прикрашали кораблі, герби і зброя. Таверні «Русалка», в якій збиралися лондонські письменники і поети, присвятив свій вірш Китові.

В 1811 році побачила світло поема барона ле Лямотт Фуке «Ундина», по якій незабаром була написана опера. У ній мовиться про одруження річкової німфи Ундини і смертної людини: Ундина могла б знайти людську душу і плотське серце, але чоловік зраджує їй, і вона повертається в річку.

Ім’я «ундина» (від латинського «унда» - «вода») вперше використовував швейцарський лікар і алхімік Парацельс (XVI століття) - основоположник «систематичної міфології», що з’єднала образи міфологічних істот з грецьким вченням про чотири складових миру: землі, повітрі, вогні і воді. Ундина стала символом води. Русалки і люди не знаходять щастя разом.

В казці Андерсена русалка знаходить душу, але не любов принца. У поемі «Обдурений морський хлопець» Арнольда героїня Маргарет зраджує коханому з боязні втратити душу. А в романі «Рибак і його душа» Оскара Уайльда рибак прагне позбавитися від своєї душі в надії одружуватися на русалці.

Pages: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14


Tags: , , , , , ,

Містичні істоти


Схожі записи

  • Про містику (10.03.2009)
    ... Це не відомості, написані в книгах, не теорії і наукові формалізації. Це те, життєву правду чого ти перевірив на своїй шкурі. А будь-яка теорія, будь-які відомості і формалізації - не більш, ніж привід рано чи пізно перевірити їх в житті. На відміну від інших тваринних чоловік особливо розвинув здатність зіставляти відомості, щоб формувати на непрямій ...
  • Що вбивають поглядом (23.03.2009)
    ... Дивовижний феномен продемонструвала вченим юна іспанка Моніка Техада. Під пильним поглядом її блакитних очей... гнуться металеві предмети. Дослідники поміщали сталевий дріт в запаяну скляну судину. Але і це не заважало Монікі зігнути тверду нитку в силует динозавра з розкритою пащею. У момент такої роботи прилади фіксували підвищення температури тіла і зниження кров'яного тиску. Таке поєднання ...
  • Містичні втручання (13.03.2009)
    ... Отже глобальний відхід в світ матерії досяг катастрофічних масштабів. Це факт, але те, що очевидно одним, неможливо довести всім іншим--тим, хто відмовляється вірити у все нез'ясовне раціоналістичною свідомістю, зведеною в справді королівський ранг. Більш того, мало хто узяв би на себе це безплідне завдання (доводити), бо навіщо робити замах на священне право будь-якої людини ...
  • Таємничі історії (16.03.2009)
    ... Ці явища можна було б класифікувати цілими класами, косяками, від НЛО до потойбічних духів-приведень. Фольклором охоплено все: витівки відьом, раптові передчуття, чорні прокляття, беззаконня інопланетяшек, вражаючі прогнози, чудові зцілення, вампірізм, фатальні підказки долі і інша містика, що зачаровує. Зрозуміло, що всі ці історії не можуть бути правдою. Але що їх породжує? Невже тільки явний обман? ...
  • Християнська і внехрістіанськая містика (14.03.2009)
    ... На цьому факті, як на непорушному фундаменті, вони базувалися у всіх тих випадках, коли їм доводилося вирішувати спірні питання свого часу. З цього факту вони виходили при розкритті свого сотеріологичеського, етичного і есхатологічного учення. Ми, напр., ніколи цілком не зрозуміли б тієї наполегливості і переконаності, з якими православні, на чолі з Опанасом Великим, відстоювали вчення ...