« Християнська і внехрістіанськая містика   |   Таємничі історії »

Існують умови, які особливо провокують освіту і розвиток такого контексту, як будь-якого іншого емоційного контексту:

- все, що оцінюється особою з підвищеною значущістю, в даному випадку - сприйняття всього, що викликає відчуття дива ;

- або як адекватно сприймане, але в чомусь що суперечить колишньому досвіду і тому оцінене з великою новизною і значущістю ;

- або - одне з величезної кількості ілюзій сприйняття , що трактували як “релігійний досвід” (див. Містичний досвід дає грибний наркотик і Містичний досвід черниць досліджували нейробіологи).

Всякий Раз, коли ми вимушені використовувати недостатньо перевірену закономірність, покладаючись на минулий досвід, ми ризикуємо, ми розуміємо, що ризикуємо, але вимушені йти на цей ризик, з трепетом сподіваючись, що успіх знову супроводитиме.
У простому випадку ми майже бездумно довіряємося результату першого досвіду, але, як це буває з будь-якими поведінковими ланцюжками, у разі подальшої невідповідності, коли раптом не вийшло вдалого результату, але немає і різко негативного, здатного рішуче відкинути цей варіант реагування, починається пошук того, що повинне б зробити вдалий результат більш відтворним.
Так, якщо стріла попадала в ціль 3 рази підряд і стала “щасливою”, а потім раптом був промах, то в цій новій ситуації знову включається режим набуття нового досвіду з використанням особистої методики дослідницької поведінки (вона розвивається як і будь-який інший життєвий досвід). Після того, як наконечник був ласкаво пригладжений пальцем стріла знову попала в ціль.
І згладжування пальцем стає необхідним ритуалом. Врешті-решт, першопричина ритуалу може бути давно забута, але сам ритуал залишається. Хороші ілюстрації - памфлет Фелікса Кирсанова Як виникають традиції і нарис Річарда Фейнмана Наука самолетопоклонников .


Tags: , , , , , ,

Про містику


Схожі записи