« Містика поняття і суть   |   Закони долі »

Кожен чекатиме бачити і відповідно розуміти в такій ситуації щось своє і не схоже на те, що розуміють інші. І це мало відповідатиме тому, що відбувалося “насправді” в тих деталях, розуміння яких виявилося спотвореним із-за виниклого певного очікування від того, що відбувається (контексту розуміння) .

Так, якщо людина, побачивши дивну суєту чоловіка і жінки на пустинній вулиці потемки, думає, що перед ним розігрується пограбування, то все бачене сприйматиметься зовсім не так як якщо він уявить, що це - з’ясування любовних відносин, а насправді, можливо, просто жінці стало погано.
Чим більш незвичайною і збудливою (екстремальною) виявиться ситуація, тим важче буде вибрати правильний контекст розуміння тому, що інформація гостро не вистачає для цього. У уяві домінуватиме перше, що виникне через сприйняті уривчаті, часом випадкові неістотні деталі і найбільш відповідну підказку колишнього життєвого досвіду.
Про це можна прочитати в статье Ілюзії сприйняття .

Спогади, що сприймаються в стресовому емоційному контексті, після того, як емоції стали іншими, можуть згадуватися абсолютно по-іншому. Те, що спочатку жахало і здавалося неприпустимим, в милостивому настрої цілком виправдовується і виглядає набагато безневинніше.
Саме тому, що перша емоція була негативною і все офарблювала негативно, виділяючи погане і не відсіваючи хороше (як недоречне для даних обставин), а друга емоція примушує увагу здійснювати протилежну роботу. При цьому остаточне враження постійно коректує первинну пам’ять, істотно змінюючи її. На цьому заснована оптимізація життєвого досвіду.

В статті Владимира Аристархова Маніпуляції з пам’яттю вияснюється, на чому реально обгрунтовується улюблена приказка юристів і Сталіна “бреше як очевидець”.

Pages: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13


Tags: , , , , , ,

Про містику


Схожі записи

  • Містичні втручання (13.03.2009)
    ... Отже глобальний відхід в світ матерії досяг катастрофічних масштабів. Це факт, але те, що очевидно одним, неможливо довести всім іншим--тим, хто відмовляється вірити у все нез'ясовне раціоналістичною свідомістю, зведеною в справді королівський ранг. Більш того, мало хто узяв би на себе це безплідне завдання (доводити), бо навіщо робити замах на священне право будь-якої людини ...
  • Християнська і внехрістіанськая містика (14.03.2009)
    ... Ми, напр., ніколи цілком не зрозуміли б тієї наполегливості і переконаності, з якими православні, на чолі з Опанасом Великим, відстоювали вчення про божество Христа, якби не врахували містичної основи цього учення. Питання про божество Христа було для Опанаса не питанням спекулятивного умогляду, а питанням самого життя, що мало глибоке етіко-сотеріологичеськоє значення. Прийняти або відкинути "йоту" для ...
  • Віртуальна реальність магії (11.03.2009)
    ... Вони і клеймлять, як можуть, все, що, на їх думку, не співпадає з точкою зору православної церкви. Як там сказано в Біблії? "Не ворожіть і не ворожіть..." Та на картах я зроду не ворожив Знаєте, що "найцікавіше" в прогнозах долі? Те, що всіх цікавить одне і те ж: скільки я проживу, ...
  • Жахливий погляд чорних очей (26.03.2009)
    ... Перший хлопчик, що вище зростанням, говорив, а другою мовчав. Виявляється, вони хотіли подивитися фільм, але забули гроші. А тому просять підвезти їх додому. На перший погляд, хлопчиська виглядали абсолютно нормально: одягнені без затій, шкіра бліда, з оливковим відтінком. Але не дивлячись на це Брайан раптом відчув нез'ясовний страх. У його душі спрацювала ...
  • Русалки (25.02.2009)
    ... Це було під час Великої Вітчизняної війни в Білорусії. Солдат відстав від свого взводу, наздоганяючи його, йшов по лісовій дорозі. І раптом бачить: на цій дорозі лежить людина. Він кинувся до нього і коли підбіг, то зрозумів, що це не зовсім людина, а хто або що - зрозуміти неможливо. З вигляду чоловік з ...